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能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘 、师襄、老聃 。郯子之徒 ,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。 ”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后 ,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七 ,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时 ,学于余 。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
《生说》:古今为师必有学生。学者,所以求知受解除惑也 。人非生而知之 ,孰
无惑?惑而不从师,其惑,终不解矣。生乎吾前 ,其闻道也固先乎吾,吾以学兄称之;生与吾后,其求学也亦先乎吾,吾还以学兄称之。吾求识之道 ,安观其年
之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,知之所存 ,学之所存也 。
嗟乎!学道之不传也久矣!欲人之无惑亦难哉!古之学者,其熬心劳力甚于今人,犹且悬梁刺骨而求之;今之众人 ,其下古人也亦远矣,而怠于学。是故优者逾优,劣者趋劣。学之判优劣概出于此也 。爱其子 ,择师而使子学之,于其身也,则耻于学焉 ,惑矣。彼童子之学,唯以句读为好,非吾以为之真学也,句之不读 ,惑又非解,此诚无以称学者,乃混噩度日而已。由是句读不忘而无求其惑 ,吾未见其明也 。今寒门之子,读句求解,勤学奋勉。豪门之子 ,裙踞三五而互称兄道弟且谓好学之子云:“汝何以奋?学何以用?青春好嬉,汝是虚度!”
呜呼!学道之不复可知矣。耕者百工拾遗之人,商贾官人厂主所不齿 ,今其子之智反不能及彼子之智,此象实多,其可怪也欤!
好学无常师。孔子曾学于郯子、苌弘 、师襄、老聃 。郯子之徒 ,其贤不及孔子。孔子尚云:“三人行,则必有我师。”是故学不必不如师,师不必贤于
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