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35 大病初愈 ，切忌理发洗足沐浴
36 故求长寿无病，常强肉身 。欲强肉身 ，当调伏精气神 。欲调精气神 ，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心 。欲求摄心 ，当化贪嗔痴三毒 。欲化除此三毒 ，必学心戒。但空口言戒，无益于事 ，必求开慧 ，方不为所愚 。欲求开慧，必先求定 。欲求得定 ，必学静坐。
37 能静则仁 ，有仁则寿，有寿是真幸福 。
38 一切修身修心法门，只有两字诀：曰放下 、曰回头 。放下屠刀 ，立地成佛；苦海无边 ，回头是岸。只要一放下，一回头 ，病者顿愈 ，迷者顿觉。此真无量寿者 。
39 心过劳的人，心疲肝旺 ，心过劳就是心太满 ，不虚 。心满，则不纳肝（木）生之火 ，心不纳肝生之火 ，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病 ，消化不良 ，营养不足，夜眠不安 。土又克水，于是肾水大亏 ，水不足则火更旺 ，心肾相联，心气更弱 ，肺病即成 。内部相互关联 ，一动全动，一病全病。而扰之者 ，乃在妄心 ，所以治病在安其心，安心在息妄 ，息妄在明心 ，明心即自觉，而健康的功效在乎静坐 。
40 静坐是息心法 ，心息则神安 ，神安则气足，气足则血旺，血气流畅 ，则有病可以去病 ，不足可以补充，已足可以增长 。现在病可去 ，未来病可防 ，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵 ，静者心多妙 ，观机辨证，格外敏捷 ，见理既正 ，料事益远，遇乱不惊 ，见境
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评论列表（4条）
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